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La fe cristiana es más que el perdón por tu pasado y la seguridad de tu futuro. Esto te dejaría en la misma posición de vivir tu vida. El Pastor Colin habla sobre lo que Dios desea para ti ahora.

Pasaje: 1 Corintios 2:6-16


Transcripción 

Ahora bien, saber quién eres es de vital importancia para vivir la vida cristiana. Y eso es lo que hemos estado explorando juntos en estos últimos episodios. 

En las últimas semanas hemos experimentado un cambio significativo en nuestra familia del que me gustaría hablarte. Mi esposa ha empezado a hacer su propio pan.

Tengo que decirte que durante más de 40 años he estado muy, muy contento con el pan blanco. Me gusta mi pan tostado, me gusta mi mermelada, lo he comido así durante años. Así que cuando me dijeron que lo que había comido durante más de 40 años estaba hecho con harina blanca y que le habían quitado la mayor parte de lo bueno que Dios quería que disfrutara, no sabía muy bien cómo tomarlo.

Pues bien, ahora tenemos cubos de grano y un molino de harina. Y tengo que decirte que este nuevo pan es fantástico. Una rebanada tiene más bondad que cinco rebanadas del otro. Puedo notar la diferencia. 

Ahora quiero sugerirte que algunos de nosotros nos hemos acostumbrado a lo que voy a llamar el evangelio de la harina blanca. Un evangelio al que se le ha quitado gran parte de su bondad, que ha sido tan refinado que ha perdido su sustancia. Y aunque podemos vivir de él, carece de lo que Dios nos dio originalmente y con lo que pretendía edificarnos.

El evangelio de la harina blanca dice algo así: “Jesús vino al mundo, murió en la cruz por nuestros pecados y al tercer día resucitó. Si crees estas cosas, serás perdonado y tendrás vida eterna”. 

Eso es cierto, pero dista mucho de ser toda la verdad. Así que alguien que creció en el evangelio de harina blanca viene a la iglesia y se involucra en un estudio bíblico y entonces dice: «oye, creo que Jesús murió y resucitó». Hacen una oración y luego les dicen: «Bueno, esto es genial. Ahora estás perdonado y tienes vida eterna».

Entonces esta persona dice: «Maravilloso, estoy perdonado, tengo vida eterna, creo en el evangelio, todo lo que tengo que hacer ahora es averiguar cómo vivir el resto de mi vida». El resultado es que muchos cristianos viven con una profunda sensación de que el evangelio se dirige al pasado en relación a nuestro perdón, y se dirige al futuro en relación a nuestro destino eterno, pero de alguna manera está desconectado de los problemas reales con los que todos luchamos en nuestra vida.

Al fin y al cabo, todos tenemos heridas profundas. ¿A dónde vas para solucionarlo? Todos tenemos luchas continuas en nuestras vidas. ¿Dónde buscas ayuda? Todos nosotros, o muchos de nosotros, tenemos sentimientos de insignificancia en nuestras vidas. ¿Cuenta realmente mi vida para algo en la inmensidad de este mundo? 

Ahora bien, muchos cristianos han llegado a la conclusión, porque se han criado con el evangelio de la harina blanca, de que el evangelio no aborda realmente los problemas con los que vivimos hoy en día. Y así el evangelio queda relegado a ser una especie de póliza de seguro espiritual, algo que te alegras de tener, de lo que no querrías prescindir, pero que en realidad no tiene mucha utilidad ni interés en los aspectos prácticos de tu vida cotidiana. Ese es el evangelio de la harina blanca.

Inmediatamente dirás: “Bueno, ¿qué falta? ¿Qué se ha eliminado del evangelio de la harina blanca que Dios introdujo originalmente? ¿Cuál es el alimento que Dios pretendía que disfrutáramos en nuestra vida cotidiana y qué tan a menudo se ha eliminado de la forma en que entendemos el Evangelio hoy en día?” 

La respuesta es simple. Toda nuestra serie se ha centrado en que ser cristiano es estar en Jesucristo. 

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, ahora han sido hechas nuevas”. (2 Corintios 5:17)

 Y muchos nunca han entendido realmente lo que es ser una persona nueva en Jesucristo.

El evangelio lo plantea de muchas maneras diferentes. “Debes nacer de nuevo” (Juan 3:7). Cristo nos salvó por el lavamiento del nuevo nacimiento, la palabra se usa en la Nueva Versión Internacional y en muchas otras versiones por regeneración y renovación por el Espíritu Santo, una palabra bíblica importante. Dios nos dio vida en Jesucristo. Cuando vienes a Cristo, hay una nueva vida, hay un nuevo poder, hay una nueva identidad. Te conviertes en una persona nueva. Ese es todo el corazón del evangelio.

Ahora bien, el propósito de nuestra breve serie ha sido identificar y recuperar el evangelio completo, descubrir tu nueva identidad en Jesucristo, volver a poner en nuestra comprensión del evangelio lo que con demasiada frecuencia se ha quitado y, por tanto, se ha perdido. Ahora nos centraremos en 1 Corintios, capítulo 1 y versículo 30, donde descubrimos que Jesucristo se ha convertido para nosotros en sabiduría de Dios, es decir, Él es nuestra justicia, nuestra santidad y nuestra redención.

Así que dediquemos un momento a repasar lo que hemos aprendido sobre esta misma sustancia de lo que es estar en Cristo. 

  1. En Cristo, estás limpio, aunque sigas pecando. ¿Cómo es posible? Porque Cristo es tu justicia y tu pureza reside en Él. Por eso nada de lo que te ocurra en este mundo podrá tocarlo jamás. Eso habla de algunas de las luchas más profundas del abuso en este mundo.
  2. Eres libre, aunque sigues luchando. ¿Cómo es posible? Si lucho, cómo puedo ser libre? Sé que lucho, así que he asumido que no soy libre. No, eres libre porque Cristo es tu redención. Antes eras esclavo del pecado, pero Cristo te ha sacado de esa situación. No estás detrás de la cerca, estás en el campo, no eres un rehén, estás equipado para luchar. Y como estás en medio de una batalla, puedes fracasar, puedes retroceder muchas veces, pero al final triunfarás. El pecado ya no será tu amo.
  3. Eres santo, aunque sigas viviendo en el mundo. ¿Cómo es posible? Porque Cristo es tu santidad. Es lo que dice Pablo en 1 Corintios 1:30, que no perteneces a este mundo. Has sido llamado de este mundo, pero también has sido enviado a este mundo. 

Cristo es tu justicia, tu santidad y tu redención. Por supuesto, estas cosas que son verdaderas para mí como persona en Jesucristo, verdaderas para ti en Jesucristo, son cosas que se conocen por la fe. Caminamos por fe y no por vista.

Es muy fácil para mí ver mis pecados y mis luchas, pero es por la fe que creo que en Jesucristo soy justo, porque Él es mi justicia; que en Jesucristo soy libre, porque Él es mi redención; que en Jesucristo soy santo, porque Él me ha llamado del mundo y es mi santidad. Hablamos mucho de fe y, sin embargo, algunos de nosotros no creemos las mismas cosas que decimos que son la sustancia de nuestra fe. Caminamos por fe, no por vista.

Así que lo que quiero decirte como pastor en esta serie es: mira, aliméntate del grano entero del evangelio. Aliméntate de esta verdad. No vayas por ahí alimentándote con las mentiras del diablo de que sigues siendo la misma vieja persona que solías ser. Aliméntate con la verdad de quién eres en Jesucristo. Y mientras te alimentas de esa verdad, sé quién eres. Sé quien eres.

Hoy llegamos a la cuarta dimensión de nuestra nueva identidad en Cristo, y en cierto modo es la más importante de todas. 

Eres sabio, aunque sigas cometiendo errores. Cristo es nuestra sabiduría. 

Así que en Cristo eres sabio, aunque sigas cometiendo errores. Quiero dar una definición muy sencilla de sabiduría. La sabiduría es, sencillamente, la capacidad de unir las cosas. 

Ahora bien, en el Antiguo Testamento había un hombre llamado Bezalel, y Bezalel era un maestro artesano muy hábil. Hizo los muebles del tabernáculo, al menos se encargó de ese proyecto. Tenía la habilidad de unir cosas en oro, en plata y en madera. Y la palabra que se utiliza para describir la habilidad de Bezalel en el Antiguo Testamento es esta: sabiduría. Como ves, estas dos cosas hablan de la misma realidad. El hombre que tiene la capacidad de unir las cosas es el hombre que tiene sabiduría.

Bezalel necesitó una gran habilidad para armar los muebles del tabernáculo. A ti y a mí nos cuesta aún más organizar nuestra vida. Pero en eso consiste la sabiduría, es la capacidad de unir las cosas. Ahora, es importante notar en este punto la diferencia entre sabiduría y conocimiento. Esto es muy significativo. El conocimiento consiste en reunir información, mientras que la sabiduría consiste en darle sentido.

Durante muchos años mi padre fue policía, trabajaba en el CID, el Departamento de Investigación Criminal de Edimburgo, Escocia. Era detective. Lo primero que hace un detective es reunir pruebas toma huellas digitales, toma fotografías, toma declaraciones. Reúne las pruebas y construye una base de conocimiento. Pero la verdadera habilidad del detective consiste en unir las pruebas de forma que se resuelva el caso. Mira cualquier serie de detectives de la televisión y verás que así funciona.

La fórmula es siempre la misma. Hay varias piezas de información desconectadas entre sí que simplemente no encajan, pero el conocimiento se organiza y entonces el genio del detective de repente se enciende y dice: «eso es». Entonces junta las piezas y de repente resuelve el caso y descubres quién lo hizo. Recuerda que la sabiduría se basa siempre en el conocimiento. Si no tienes las pruebas no puedes resolver el caso, no puedes llegar a una conclusión sin las pruebas. No puedes unir las piezas si no tienes las piezas en primer lugar.

Pero, al mismo tiempo, el conocimiento no siempre conduce a la sabiduría, y eso es igualmente importante recordarlo porque en eso consiste la sabiduría. Por eso es que puedes estar en la iglesia durante mucho tiempo y aprender muchas cosas sobre la Biblia y no llegar nunca a la sabiduría de Dios. 

Ahora, ¿cómo vas a poner en orden tu vida? Esa es realmente la cuestión que está en juego hoy. Quiero que veamos el pasaje de 1 Corintios 2, donde se muestran claramente dos formas distintas de hacerlo.

En primer lugar, puedes organizar tu vida mediante la sabiduría de este siglo, que aparece en el versículo 6, o en segundo lugar, mediante la sabiduría oculta de Dios, que Pablo describe en el versículo 7. Dos formas de organizar tu vida, dos tipos de sabiduría. Ahora, fíjate primero en el versículo 6, en la sabiduría de este siglo. La sabiduría de este siglo no es más que una forma de organizar tu vida en la que tú eres el centro. Así es como piensa este mundo. La sabiduría de este siglo es la forma de organizar la vida que comienza con las preguntas: ¿Qué quiero obtener de la vida? ¿Qué hace falta para conseguirlo? ¿Cómo actúo y me comporto y me posiciono de tal modo que consiga lo que quiero?

Ahora bien, fíjate en que Pablo nos dice tres cosas sobre esa forma de organizar la vida. 

Número uno, ese tipo de sabiduría no te llevará a Dios. Y mirando ahora el capítulo 1, versículo 21, fíjate en que el mundo con su sabiduría no le conoció. En otras palabras, si estás organizando tu vida simplemente sobre la base de conseguir todo lo que quieres, no podrás llegar a conocer a Dios. 

Si entras en un entorno eclesiástico porque quieres añadir a Dios a la agenda de tu vida, lo cual es esencialmente egoísta, no podrás llegar a conocer a Dios de esa manera. Sencillamente, no lo conseguirás.

Puedes ser religioso, puedes hacer oraciones, pero no conocerás a Dios mientras la agenda central de tu vida sea conseguir lo que quieres. No se puede encontrar a Dios en el camino de la sabiduría del mundo. Y si es por ahí por donde caminas, no lo encontrarás, porque Él no está ahí. Cree en Él y ora, pero nunca lo conocerás. 

En segundo lugar, en esta forma de organizar la vida que busca conseguir lo que quieres, no tiene cabida Cristo. En el capítulo 2, versículo 8, el apóstol Pablo se refiere a los que crucificaron al Señor, los que siguieron la sabiduría de este siglo, crucificaron al Señor de gloria.

Porque, claro, si estás organizando tu vida sobre la base de intentar conseguir lo que quieres, no tendrás sitio para un Jesús que dice: «niégate a ti mismo, toma tu cruz y sígueme». La sabiduría de este mundo y el camino de Jesús son como el agua y el aceite. Por eso no puedes añadir a Jesús a una visión egocéntrica de la vida. La persona que lo intente acabará como Judas. Judas el hombre de entre los doce que quería que Jesús cumpliera su agenda y cuando descubrió que en última instancia eso no iba a funcionar, cambió a Jesús por lo que le pareció bueno treinta monedas de plata.

La sabiduría de este siglo, la forma de organizar la vida que dice: «¿Cómo consigo lo que quiero?», no tiene espacio para Jesús. Si sigues la sabiduría de este mundo, tienes que crucificar a Cristo. 

Y, en tercer lugar, esta forma de organizar la vida se reduce a la nada. Fíjate en el versículo 6, Pablo habla de la sabiduría de este siglo, de los gobernantes de este siglo que van desapareciendo. La sabiduría de este mundo te promete todo, todo lo que puedes ser, pero se queda en nada. Y si construyes tu vida sobre la base de todo lo que quieres, ¿qué obtendrás al final?

Así que hay una forma de organizar la vida y es muy común para este mundo. Es la forma que pregunta: ¿Cómo consigo lo que quiero? Es el camino de la sabiduría de este mundo. Ahora, no puedes llegar a conocer a Dios de esa manera. No puedes añadir a Dios a ese estilo de vida. Simplemente no encaja, ahí no hay lugar para Jesús. Tendrías que crucificar a Cristo si vas por ese camino y no llegarás a nada.

Contenido extra

 ¿Cómo afecta a la sabiduría que vivamos en esta época de sobrecarga de información?

Si, ya sabes, creo que ese es uno de los mayores retos de ser cristiano. Hubo dos grandes novelistas que escribieron hace algunos años, sobre cómo sería el futuro. Uno fue George Orwell, el otro A.L. Huxley. Ellos tenían visiones muy diferentes del futuro. George Orwell pensaba que el futuro sería un mundo en el que la gente no podría encontrar la verdad. Huxley pensaba lo contrario. Pensaba que sería un mundo en el que la gente escucharía tantas voces que no les importaría la verdad.

¿Y adivina qué? Huxley tenía razón. Cada vez más, el comunismo represivo y los regímenes que han suprimido la verdad han retrocedido. Hay un avance de la libertad y de la tecnología de la información. Pero ahora tenemos que hacer frente a las presiones de vivir la vida cristiana. 

Y vivimos en el mundo de Huxley, en el que el gran peligro es que estamos rodeados de información. Y es tan fácil ir a la deriva por la vida sin tener realmente ningún deseo de la verdad.

De allí la importancia de tener acceso a la Palabra de Dios y dar acceso a la Palabra de Dios en mi vida. Y no quiero tampoco tener una sobrecarga de información. Sabes que? Ya he leído 25 capítulos de la Biblia. ¡No se trata de eso! 

¿Ha encontrado la Palabra de Dios un lugar en mi vida actual? Hay alguna verdad a la que me haya aferrado y que realmente he llegado a creer? Hay algún pecado que haya identificado y del que me esté arrepintiendo? ¿Hay alguna obra del Espíritu a través de la luz de la verdad que me esté haciendo crecer como cristiano? 

En un mundo bombardeado por la información, ese es uno de los retos fundamentales de vivir la vida cristiana.